学无早晚，始勤终随
贺林
清华大学信息管理学院博士，清华大学继续教育学院领导力实验室核心教师。
组织行为学
课程中，贺林老师介绍组织行为学是指对组织内的人行为和态度所进行的系统研究，目的是为了帮助人们解释、预测和控制人的行为，是“解决为什么是这样”和“如何才能这样的问题”。首先从组织行为学的定义、研究目的和不同的发展阶段讲起，然后就工作动机理论，激励理论的需求层次理论、个体行为理论在现代企业如何运用进行了重点讲解，旁征博引，深入浅出，使大家对这门学科有了更系统的认识和实践运用的启发。
组织行为学是研究人和事，采用系统分析的方法把组织行为学分为个人行动、群体行为、组织系统三类，通过知行合一的自我修炼提升管理效果。
如何能做到知行合一？
知行合一要做到自我修身，自我修身的两大因素：
1、换位思考：古人云，知己知彼，百战不殆。人要学会正确地认识自己的优点与不足，学会了解自己所面对的困难所在，使人学会设身处地地寻找解决问题的方法与途径。
2、延迟满足：是自律的一种表现，为以后有更多的收获，抑制眼前的诱惑。
贺林老师妙语连珠、滔滔不绝、出口成章、行云流水，知识点、管理理念和方式如话家长般娓娓道来，深入浅出，掌声雷动。
【7月21日】
闻史明志
田一可
一可书院院长，书法家、国学研究者，国内多家大学EMBA特聘教授，对外经济贸易大学国际经济伦理研究中心教授。
曾国藩的经营谋略和领导智慧
古代中国人对一个人最高的评价，是立德、立功、立言三不朽，曾国藩被认为是中国历史上少有的能达到三不朽境界的人物。
毛主席曾说过；“餘于近人，独服曾文正”，曾国藩一度是毛主席的精神偶像。
曾国藩也是蒋介石一生最崇拜之人，蒋介石的一生行事，大多模仿曾国藩。曾国藩这样一个晚清的官员，影响了中国现代史两位领袖，这个人物的身上，一定有他的过人之处。
修身之道、家教良方、管理谋略
“由俭入奢易，由奢返俭难”、“有福不可享尽，有势不可用尽。”许多我们耳熟能详的修身、治家金句，都出自《曾国藩家书》。
当荣华富贵时，关于自身修养、持家操守，曾氏告诫儿子：凡人多愿子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦。
当所率部队屡遭败仗时，他这样激励将士：好汉打脱牙和血吞！当部队打胜仗时，他这样提醒兄弟：贼既办后，不可露得意之声色，心中亦必存一番哀矜的意思。
弟弟惩治贼人后，曾国藩让他不要得意，假装哀悼之像。这样别人既畏惧曾家的威严，又不会忌恨曾家的太恶，实在是高明。
曾国藩深知凡事不可太盛，太盛则亏。家书中一再强调的勤俭、低调、隐忍，就是曾家长盛不衰的原因。而他懂得在逆境中顽强，在顺境中谨慎。短短书信言语，透露着他谋略之深、顾虑之全。
与领导沟通的艺术
写奏折就是跟皇帝沟通。话要说得中听，理要讲得明白，事要办得妥帖。曾国藩厉害之处，在于知道什么该说，什么不该说，该说的怎么说。
攻克太平天国之后，曾氏奏折上写到：然卒能次第荡平，铲除元恶，臣等深维其故，盖由我文宗显皇帝盛德宏谟，早裕戡乱之本。意思是说：最后能平定反贼，剪除元凶，臣等深刻思考此中缘故，是因为我仁宗显皇帝福德宏大，早早奠定了平乱的根本。
将自己功劳隐含在叙事之中，不夸不饰、平淡质朴。将成就归之于皇家，又不露讨好痕迹。实在是拙中藏巧、绵里藏针。
纵横官场的识人、用人秘籍
曾国藩识人的本领天下闻名。他曾提出著名的“官气”“乡气”概念：大抵人才约有两种：一种官气较多，一种乡气较多。官气多者好讲资格，好问样子，办事无惊世骇俗之象……
乡气多者好逞才能，好出新样，行事则知己不知人，语言则顾前不顾后……
曾国藩喜欢用乡气之人，因为他们朝气蓬勃，可以办事；官气重的人暮气沉沉不能办事。
课堂上田一可先生用深入浅出的语言将曾国藩生平用人之道讲述的很生动，诙谐的语言博得在场人士的阵阵掌声。一天的时间听得在座大家意犹未尽，并对田一可先生分析的经营管理之道表示十分认同和钦佩。
【学员风采】
如花美眷，敌不过似水流年，怒马鲜衣，留不住岁月匆匆。但我们相信，知识、财富与幸福皆有温度，是每个人都应学习的命题。
时光，不紧不慢，回忆，或深或浅，遇到的人，善待；走过的路，尽心。同学们我们八月再会。
